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“跨界”这个时髦的词,从一开端就降临在了我的身上。出世在银川,户口簿的籍贯一栏却填着沈阳;出世在西北的回族自治区却是在东北主要集合的满族的一员;从小长在银川,却生活在一群大连人中间。
身份的跨界带来了语言和饮食的跨界。沈阳话、大连话、银川话、普通话,从“都能听懂”逐步演练到“自在切换”。一碗拉面端上来,和其他小朋友说“劲道”,和家里人说“哏揪”;对同学说“不许碰我”,对表弟表妹讲“不兴掴我”;既爱吃夜市里卖的羊蹄子,也能够熟练地肢解虾爬子。
追其原因,一切的这些跨界,都源于我的爷爷辈1965年的那次“跨界”。1959年父亲出世时,爷爷奶奶在大连拍照的家庭合影
1959年父亲出世时,爷爷奶奶在大连拍照的家庭合影
我出世在一个大连人的家庭,除了爷爷一人来自沈阳,奶奶、姥爷姥姥都来自大连,爸爸妈妈也都出世在大连。他们1965年随大连起重机器厂搬家到了银川,成立银川起重机器厂。然后爷爷辈在这儿工作、退休、直至去世;爸爸妈妈则在这儿学习,下乡,工作,成家,然后有了我。也正因为这样的家庭布景,为我在银川构建起了一个小小的“大连圈”。辽宁与宁夏,自此在我的身份认同中重复切换。
其实,在银川这样一个移民城市中,“跨界”的孩子大有人在,只是很多人的爸爸妈妈至少一方是宁夏人,然后宁夏的因素占有了多半;而另一部分人则是爸爸妈妈两边别离来自不同的区域,一跨再跨,就把原有的身份涤荡得一尘不染。像我这样面临家庭与社会二分的情况确实不多。现在看来,这种特质很大程度上造就了今日的我,不过在我读博士之前,这种特质也只是便是一个故事。
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追其原因,一切的这些跨界,都源于我的爷爷辈1965年的那次“跨界”。1959年父亲出世时,爷爷奶奶在大连拍照的家庭合影
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我出世在一个大连人的家庭,除了爷爷一人来自沈阳,奶奶、姥爷姥姥都来自大连,爸爸妈妈也都出世在大连。他们1965年随大连起重机器厂搬家到了银川,成立银川起重机器厂。然后爷爷辈在这儿工作、退休、直至去世;爸爸妈妈则在这儿学习,下乡,工作,成家,然后有了我。也正因为这样的家庭布景,为我在银川构建起了一个小小的“大连圈”。辽宁与宁夏,自此在我的身份认同中重复切换。
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